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ネコリョシカ 有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 有馬頼。ネコリョシカ 有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 美品。≪茶掛≫ 相国寺派 管長 【有馬頼底】 自筆一行書 『嘉辰令月歓無極。有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。Yahoo!オークション - 「有馬頼底 掛軸」の落札相場・落札価格。「孟法師碑 臨書半紙手本 提山 肉筆」　「提山先生用筆 龍吟 羊毛筆」。金峰大願九頭馬／稲葉苑舟　掛軸 専用ケース付き。中国書画 巻物2点まとめ〈古美術風 インテリア〉。岡田茂吉　直筆　【天国】。ちっちさん専用‼️✨ ザ・クロマニヨンズ 直筆サイン。まる　お雛絵　大徳寺大道画賛　桃花萬家宴　共箱。【美品 初版 帯あり】 NEWTYPE I 赤毛のアン。安土 南蛮図屏風 2個セット｜説明書・新聞切り抜き付｜記念複製屏風。掛け軸 掛軸 軸装 日本画 墨彩画 水墨画 東洋美術 古美術 骨董 骨董品。立花大亀『明歴々露堂々』茶道具 一行書 共箱 大徳寺派宗務総長 管長 掛軸。美品 掛け軸 森清範作「和」清水寺 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 須賀玄道作 兜画賛「三級浪高魚化龍」共箱 禅語 茶掛け 端午の節句。美品 掛け軸 有馬頼底作「清流無間断」相国寺 共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。美品 掛け軸 福本積応作「日々是好日」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。真筆保証 佐藤朴堂 直筆 本来無一物 京都 大徳寺 福聚院 臨済宗 茶掛 茶道具。美品 掛け軸 福本積応作「薫風自南来」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。硯 对硯 山水紋 すずり 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。蘭*様 小林太玄『清風』横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2504172。【真作】掛軸　南無　二字書　仏教語の精神を映す力強い揮毫　共箱入　S129。【真作】掛軸　梅津鳴上　漢詩書作品　墨蹟二行書　合箱入　S36。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。Ａ１４０　掛軸　大徳寺　小林太玄　『無事日月長』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。⭕️専用⭕️雨畑真石硯　新品美品　硯匠庵　玉泉　四六寸大。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。武者小路千家(官休庵)１３代 家元 【有隣斎】『竹有上下節』紙本 桐共箱 掛軸